Dekonstruksi narasi pasar kripto: Mencari kebutuhan dan nilai yang sebenarnya
Dalam teks sebelumnya, kami menganalisis kemungkinan pertumbuhan sisi permintaan yang dihasilkan oleh gelombang likuidasi, dan membahas apa narasi sejati yang seharusnya ada di dunia enkripsi. Dunia enkripsi berasal dari sebuah ide utopis, merupakan sebuah penciptaan kolektif yang didorong oleh keyakinan. Kita perlu menemukan keyakinan yang tak terbatas di tengah perpecahan.
Pasar kripto membutuhkan narasi seperti apa?
Setelah gelombang penarikan, pasar kripto tampak seperti ember kayu yang bocor di mana-mana. Kami melihat daya tarik tata kelola donasi, tetapi kas negara telah menjadi brankas pribadi. Kami berusaha memperluas pengguna, tetapi menghadapi banyak proyek yang mendekati nol. Kami menghargai keamanan kontrak, tetapi peristiwa pencurian aset dan proyek yang kabur masih terus muncul. Kami mencoba meningkatkan tingkat retensi, tetapi sering kali mencapai "retensi sejati" melalui metode seperti penguncian. Kami meneriakkan slogan metaverse, dan pasar meledak, berbagai proyek berlomba-lomba untuk menempelkan label metaverse.
Banyak proyek tampaknya bukan sedang bekerja, tetapi sedang berpuisi. Bidang ini telah mengalirkan terlalu banyak darah, sering disebut sebagai "hutan gelap".
Dunia enkripsi membawa finansialisasi ke puncaknya, menunjukkan kekuatan pasar bebas. Kekuatan ini membuat segala sesuatu cepat sembuh dan berevolusi, memiliki ketahanan terhadap kerentanan. Sementara itu, banyak proyek dan pengusaha cepat lenyap dalam iterasi yang cepat.
Sebagai anggota komunitas enkripsi, saya merasa bersemangat dan sedikit bingung.
Refleksi "Narasi Besar"
Jean-François Lyotard dalam "Kondisi Pasca-Moderen" mengemukakan konsep "narratif besar", mengkritik legitimasi dan rasionalitas naratif ilmiah. Ini membuat saya berpikir kembali tentang naratif pasar kripto.
Teori Lyotard mengingatkan kita bahwa bahasa tidak hanya mencerminkan konteks, tetapi juga mencerminkan struktur ideologi dan kekuasaan. Dalam ekonomi global yang didominasi pasar, nilai pengetahuan terletak pada efisiensi dan profitabilitasnya. "Pengetahuan pascamodern" dapat dipahami sebagai banyak cerita sensasional dalam sejarah modern, dan "metaverse" mungkin salah satunya.
Kita perlu menganalisis apa yang merupakan kebutuhan sebenarnya, dan apa yang merupakan kebutuhan palsu. Kita perlu membedakan antara cerita dan tujuan yang dapat dicapai. Semua penilaian ini tercermin dalam harga token di pasar kripto.
Hari ini, kita seharusnya mengungkap fenomena-fenomena yang diabaikan oleh wacana arus utama, untuk memberikan mereka sebuah ukuran. Dengan cara ini, kita dapat tetap tenang saat pasar sedang gila, dan menemukan kembali diri kita.
Narasi di Atas Narasi
Liotard berpendapat bahwa seiring dengan berjalannya operasi modal sebagai bentuk utama perkembangan sosial, pengetahuan juga secara bertahap menjadi suatu bentuk modal. Dalam situasi ini, keaslian pengetahuan itu sendiri sangat diragukan, dan "narasi" orang dalam interaksi sosial kehilangan kredibilitas.
Kritik ini bukan untuk menggantikan tatanan lama, melainkan berusaha menemukan celah, membantu individu untuk mengembalikan kebenaran, memastikan para pembangun Web3 tetap sadar, dan memastikan narasi pasar kripto berasal dari kebutuhan yang benar-benar ada.
Jika kita tidak tahu apa-apa tentang masyarakat di mana "pengetahuan" berada, kita tidak akan dapat memahami apa itu "pengetahuan", dan juga tidak akan tahu masalah apa yang dihadapi saat ini.
Satoshi Nakamoto dalam buku putih Bitcoin tidak hanya menjelaskan apa itu "pengetahuan" ( Bitcoin ), tetapi juga menjelaskan posisi "pengetahuan" ini dalam masyarakat.
14 tahun telah berlalu, teknologi enkripsi telah melangkah ke panggung utama dunia. Dengan semakin banyaknya modal yang mengalir masuk, kita seharusnya lebih tenang berpikir, apa sebenarnya "pengetahuan" kita? Apa posisinya dalam masyarakat?
Dari blog V神, terlihat bahwa suasana hatinya selalu berubah. Kita harus berpikir, apa "pengetahuan" kita, dan bagaimana posisinya saat ini dalam masyarakat.
"Pengetahuan" telah menjadi komoditas, sumber daya, dan alat perang. Lyotard membaginya menjadi pengetahuan ilmiah dan pengetahuan naratif. Pasar kripto dipenuhi dengan kedua jenis pengetahuan ini, yang berpadu menjadi sebuah "narasi besar", menjadi "konsensus".
Kita harus mempertanyakan, narasi mana yang dibangun di atas narasi lainnya? Mana yang benar-benar merupakan "pengetahuan ilmiah"? Dengan sikap "perubahan dan informasi", "kritik dan keraguan", menjelajahi batasan "narasi besar".
Temukan keterputusan pasar kripto, pelajari mendidik pasar
Salah satu standar penting dalam metodologi investasi kami adalah apakah proyek dan tim memiliki kemampuan untuk mendidik pasar. Dengan secara sadar mendidik pasar melalui produk, ini pada dasarnya adalah wawasan tentang "narasi besar", yang merupakan tindakan yang telah disaring. Kami fokus untuk menemukan apakah pasar benar-benar memiliki latar belakang tersebut, bukan sekadar mencantumkan tabel perbandingan.
Taleb menulis dalam "Black Swan": "Perubahan adalah informasi." Justru perubahan inilah yang membuat pasar kripto memiliki sifat anti-fragile. Namun, ini tidak berarti bahwa volatilitas itu rasional. Informasi memberikan kita sebuah batas, yang memungkinkan individu untuk menerima pola pikir yang terpinggirkan.
Dalam tatanan baru ini, kita perlu tetap waspada terhadap "narasi besar", agar dapat lebih baik memanfaatkan "ketahanan terhadap kerentanan" dan karakteristik "perubahan adalah informasi" dari pasar kripto, untuk benar-benar membangun tatanan baru. Hanya dengan cara ini, kita dapat memperlambat langkah, dan berpikir lebih dalam.
Ketakutan tidak dapat mengubah dunia, inti dari Web3 bukan hanya masalah teknologi, tetapi juga masalah pendidikan.
Kita harus berusaha untuk memberi nama pada fenomena-fenomena yang diabaikan, memecahkan ilusi kolektif, dan bukan terjebak dalam petunjuk akhir yang dihasilkan oleh struktur wacana tertentu.
Sebisa mungkin menemukan celah, bukan hanya sekadar mem-tokenisasi segalanya, agar Web3 dan pasar kripto benar-benar diterima oleh masyarakat.
Kita perlu tetap skeptis terhadap semua "narasi besar" saat ini. Karena di pasar kripto, kita dapat membahas keuangan, sejarah, politik, seni, bahkan nasib besar umat manusia. Ini membentuk apa yang kita sebut sebagai "konsensus".
Namun, tidak semua konsensus mewakili kebenaran. Orang sering berasumsi bahwa kebenaran pasti akan membawa konsensus. Kita perlu tetap berpikir kritis, terus menjelajah dan merenungkan, agar dapat menemukan nilai dan arah yang sebenarnya dalam dunia enkripsi yang cepat berubah ini.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
11 Suka
Hadiah
11
4
Bagikan
Komentar
0/400
SchroedingerAirdrop
· 22jam yang lalu
Dulu semuanya adalah scamcoin, sekarang semuanya adalah penyair.
Lihat AsliBalas0
ProbablyNothing
· 23jam yang lalu
Keamanan kontrak tidak bisa mengandalkan posisi lock-up untuk menakut-nakuti orang.
Lihat AsliBalas0
GweiObserver
· 23jam yang lalu
Hanya saja, para suckers ini dipermainkan satu demi satu.
Lihat AsliBalas0
MissedTheBoat
· 23jam yang lalu
Mengapa dibilang ember bocor, padahal jelas itu saringan.
Dekonstruksi narasi pasar kripto: mencari kebutuhan nyata dan nilai intrinsik
Dekonstruksi narasi pasar kripto: Mencari kebutuhan dan nilai yang sebenarnya
Dalam teks sebelumnya, kami menganalisis kemungkinan pertumbuhan sisi permintaan yang dihasilkan oleh gelombang likuidasi, dan membahas apa narasi sejati yang seharusnya ada di dunia enkripsi. Dunia enkripsi berasal dari sebuah ide utopis, merupakan sebuah penciptaan kolektif yang didorong oleh keyakinan. Kita perlu menemukan keyakinan yang tak terbatas di tengah perpecahan.
Pasar kripto membutuhkan narasi seperti apa?
Setelah gelombang penarikan, pasar kripto tampak seperti ember kayu yang bocor di mana-mana. Kami melihat daya tarik tata kelola donasi, tetapi kas negara telah menjadi brankas pribadi. Kami berusaha memperluas pengguna, tetapi menghadapi banyak proyek yang mendekati nol. Kami menghargai keamanan kontrak, tetapi peristiwa pencurian aset dan proyek yang kabur masih terus muncul. Kami mencoba meningkatkan tingkat retensi, tetapi sering kali mencapai "retensi sejati" melalui metode seperti penguncian. Kami meneriakkan slogan metaverse, dan pasar meledak, berbagai proyek berlomba-lomba untuk menempelkan label metaverse.
Banyak proyek tampaknya bukan sedang bekerja, tetapi sedang berpuisi. Bidang ini telah mengalirkan terlalu banyak darah, sering disebut sebagai "hutan gelap".
Dunia enkripsi membawa finansialisasi ke puncaknya, menunjukkan kekuatan pasar bebas. Kekuatan ini membuat segala sesuatu cepat sembuh dan berevolusi, memiliki ketahanan terhadap kerentanan. Sementara itu, banyak proyek dan pengusaha cepat lenyap dalam iterasi yang cepat.
Sebagai anggota komunitas enkripsi, saya merasa bersemangat dan sedikit bingung.
Refleksi "Narasi Besar"
Jean-François Lyotard dalam "Kondisi Pasca-Moderen" mengemukakan konsep "narratif besar", mengkritik legitimasi dan rasionalitas naratif ilmiah. Ini membuat saya berpikir kembali tentang naratif pasar kripto.
Teori Lyotard mengingatkan kita bahwa bahasa tidak hanya mencerminkan konteks, tetapi juga mencerminkan struktur ideologi dan kekuasaan. Dalam ekonomi global yang didominasi pasar, nilai pengetahuan terletak pada efisiensi dan profitabilitasnya. "Pengetahuan pascamodern" dapat dipahami sebagai banyak cerita sensasional dalam sejarah modern, dan "metaverse" mungkin salah satunya.
Kita perlu menganalisis apa yang merupakan kebutuhan sebenarnya, dan apa yang merupakan kebutuhan palsu. Kita perlu membedakan antara cerita dan tujuan yang dapat dicapai. Semua penilaian ini tercermin dalam harga token di pasar kripto.
Hari ini, kita seharusnya mengungkap fenomena-fenomena yang diabaikan oleh wacana arus utama, untuk memberikan mereka sebuah ukuran. Dengan cara ini, kita dapat tetap tenang saat pasar sedang gila, dan menemukan kembali diri kita.
Narasi di Atas Narasi
Liotard berpendapat bahwa seiring dengan berjalannya operasi modal sebagai bentuk utama perkembangan sosial, pengetahuan juga secara bertahap menjadi suatu bentuk modal. Dalam situasi ini, keaslian pengetahuan itu sendiri sangat diragukan, dan "narasi" orang dalam interaksi sosial kehilangan kredibilitas.
Kritik ini bukan untuk menggantikan tatanan lama, melainkan berusaha menemukan celah, membantu individu untuk mengembalikan kebenaran, memastikan para pembangun Web3 tetap sadar, dan memastikan narasi pasar kripto berasal dari kebutuhan yang benar-benar ada.
Jika kita tidak tahu apa-apa tentang masyarakat di mana "pengetahuan" berada, kita tidak akan dapat memahami apa itu "pengetahuan", dan juga tidak akan tahu masalah apa yang dihadapi saat ini.
Satoshi Nakamoto dalam buku putih Bitcoin tidak hanya menjelaskan apa itu "pengetahuan" ( Bitcoin ), tetapi juga menjelaskan posisi "pengetahuan" ini dalam masyarakat.
14 tahun telah berlalu, teknologi enkripsi telah melangkah ke panggung utama dunia. Dengan semakin banyaknya modal yang mengalir masuk, kita seharusnya lebih tenang berpikir, apa sebenarnya "pengetahuan" kita? Apa posisinya dalam masyarakat?
Dari blog V神, terlihat bahwa suasana hatinya selalu berubah. Kita harus berpikir, apa "pengetahuan" kita, dan bagaimana posisinya saat ini dalam masyarakat.
"Pengetahuan" telah menjadi komoditas, sumber daya, dan alat perang. Lyotard membaginya menjadi pengetahuan ilmiah dan pengetahuan naratif. Pasar kripto dipenuhi dengan kedua jenis pengetahuan ini, yang berpadu menjadi sebuah "narasi besar", menjadi "konsensus".
Kita harus mempertanyakan, narasi mana yang dibangun di atas narasi lainnya? Mana yang benar-benar merupakan "pengetahuan ilmiah"? Dengan sikap "perubahan dan informasi", "kritik dan keraguan", menjelajahi batasan "narasi besar".
Temukan keterputusan pasar kripto, pelajari mendidik pasar
Salah satu standar penting dalam metodologi investasi kami adalah apakah proyek dan tim memiliki kemampuan untuk mendidik pasar. Dengan secara sadar mendidik pasar melalui produk, ini pada dasarnya adalah wawasan tentang "narasi besar", yang merupakan tindakan yang telah disaring. Kami fokus untuk menemukan apakah pasar benar-benar memiliki latar belakang tersebut, bukan sekadar mencantumkan tabel perbandingan.
Taleb menulis dalam "Black Swan": "Perubahan adalah informasi." Justru perubahan inilah yang membuat pasar kripto memiliki sifat anti-fragile. Namun, ini tidak berarti bahwa volatilitas itu rasional. Informasi memberikan kita sebuah batas, yang memungkinkan individu untuk menerima pola pikir yang terpinggirkan.
Dalam tatanan baru ini, kita perlu tetap waspada terhadap "narasi besar", agar dapat lebih baik memanfaatkan "ketahanan terhadap kerentanan" dan karakteristik "perubahan adalah informasi" dari pasar kripto, untuk benar-benar membangun tatanan baru. Hanya dengan cara ini, kita dapat memperlambat langkah, dan berpikir lebih dalam.
Ketakutan tidak dapat mengubah dunia, inti dari Web3 bukan hanya masalah teknologi, tetapi juga masalah pendidikan.
Kita harus berusaha untuk memberi nama pada fenomena-fenomena yang diabaikan, memecahkan ilusi kolektif, dan bukan terjebak dalam petunjuk akhir yang dihasilkan oleh struktur wacana tertentu.
Sebisa mungkin menemukan celah, bukan hanya sekadar mem-tokenisasi segalanya, agar Web3 dan pasar kripto benar-benar diterima oleh masyarakat.
Kita perlu tetap skeptis terhadap semua "narasi besar" saat ini. Karena di pasar kripto, kita dapat membahas keuangan, sejarah, politik, seni, bahkan nasib besar umat manusia. Ini membentuk apa yang kita sebut sebagai "konsensus".
Namun, tidak semua konsensus mewakili kebenaran. Orang sering berasumsi bahwa kebenaran pasti akan membawa konsensus. Kita perlu tetap berpikir kritis, terus menjelajah dan merenungkan, agar dapat menemukan nilai dan arah yang sebenarnya dalam dunia enkripsi yang cepat berubah ini.